北宋，趙匡胤：那個，他黃袍加身的時候好像也用了一點天象來著，這，這，應該不影響吧？

一時之間，隻要利用過“神意”登上皇位或者促成政治目的的人心裡都很複雜，他們想把這個直播屏關了。

本來之前想的是通過直播屏尋找自己朝代滅亡的原因，然後加強統治，現在看來，這東西完全就是來處刑的。

受刑的對象還是他們這些封建主。

普通民眾的世界觀也受到了很大的衝擊，他們一直相信自己的帝王就是上天派來統治他們的，結果現在這個“神屏”說那些言論完全就是謊言，他們有點難以接受。

對於不信“君權神授”的人來說，他們倒是挺高興的，終於有人來戳破這些謊言了。

普通民眾在“君王是天之子”與“君王是比他們厲害的一般人”中間被反覆拉扯。

無論如何，雖然不能立刻扭轉他們上百幾千年來的固有觀念，但是懷疑的種子還是不知不覺間種下去了。

不管帝王們願不願意讓這門課上下去，吳老師的教學還在繼續。

“咱們的偉人在一則考察報告中指出，Z國的男子，普遍要受三種有係統的權力的支配，由一國、一省、一縣以至一鄉的國家*係統，即政*權；由宗祠、支祠以至家長的家族係統，即族權；由閻羅天子、城隍廟王以至土地菩薩的陰間係統以及由玉皇上帝以至各種神怪的神仙係統——總稱之為鬼神係統，即神權。”

“至於女子，除受上述三種權力的支配以外，還受男子的支配（夫權）。這四種權力——政*權、族權、神權、夫權，代表了全部封建宗法的思想和製度，是束縛Z國人民特彆是農民的四條極大的繩索。”

聽到這裡的時候，很多古代的封建大家長覺得後麵的內容可能不會是他們想聽到的。

處於底層的人覺得這麼一說好像還真是，以前他們根本不思考這個問題的。

這些權力像一座無形的大山壓著他們，忙於生存的人哪還會去仔細思考這些呢？

受束縛比較嚴重朝代的女性感受更深，其它兩種權力的感悟可能還冇這麼深刻，但族權和夫權是她們時刻近距離能夠接觸到的，這些東西真的像一條條繩索緊緊勒著她們，透不過氣來。

吳老師：“這則報告裡還詳細講述了農民在鄉下是怎樣推翻地主的政*權的，如果大家有興趣的話可以去找來看看，這裡我就不做詳細的講解了。”

聽到吳老師的話，封建大家長們，無論是帝王還是族長什麼的，心裡都鬆了一口氣。

這個老師要是真的細講了，那可真是要掀起一片天了。

後期朝代的農民：啊？怎麼就不說了，我還想知道呢。

吳老師：“這幾種權力其實是相互勾連的，地主政*權，是一切權力的基乾。地主政*權如果被打翻了，族權、神權、夫權便會一概跟著動搖起來。這個過程十分艱難，但曆史表明我們有人做到了。”

封建大家長們：不是，你怎麼還說這個話題啊！請立即停止討論，換一個吧。

吳老師：“這則考察報告裡提到，農會勢盛地方，族長及祠款經管人不敢再壓迫族下子孫，不敢再侵蝕祠款。壞的族長、經管，已被當作土豪劣紳打掉了。從前祠堂裡‘打屁股’、‘沉潭’、‘活埋’等殘酷的肉刑和死刑，再也不敢拿出來了。女子和窮人不能進祠堂吃酒的老例，也被打破。這些都是底層人民翻身做主的事例”