第十七章 瑪尼牆與壇城

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壇城即藏傳佛教裡的曼荼羅(曼荼羅是梵文Mandala的音譯),藏語中的發音為“吉廓”。

曼陀羅源於古代印度的密宗修法活動,那時的修行者為了防止“魔眾”入侵,每當修行密法之時,就在修法場地築起一個圓形或者方形的土壇,自身立或者坐在土壇上修法,邀請古、今、往的諸佛親臨作證,並在土壇上繪出他們的圖像。

後世修行者根據這種基本框架演變出多種形式的壇城,在藏傳佛教的傳承中,壇城象征著宇宙世界結構的本源,是變化多樣的本尊神及眷屬眾神聚居處的縮影。

身居壇城之內修行,則百魔不侵,更容易修成正果。

“關文,這裡就是當年三千伏魔師鎮殺魔女的發源地。

那些輝煌燦爛的經典故事是屬於文成公主的,而一場血腥殘酷的黑暗戰爭則發生在暗無天日的九幽之下。

伏魔師在山體上挖掘出隧道,深入魔女盤踞的巢穴,在西藏與尼泊爾的智者協助下,先用瑪尼堆、瑪尼牆困住魔女長達三年之久,再修建壇城,把魔女逼入山底的地脈中。

魔女已經在藏地修行了不知有幾千幾萬年,法力太強,即便是三千伏魔師聯手,仍然不能一鼓作氣將其除去。

最後,一名孫姓伏魔師藏身於獻祭供牛的肚腹之內,投入地脈。

魔女吃掉供牛後,孫姓伏魔師在魔女肚子裡拔刀砍殺,終於將其殺死,墜入地脈無窮深處,結束了這場伏魔之戰。

在這之後,尼泊爾尺尊公主才按照文成公主的推算,以山羊馱土,填平臥塘湖,在其上建大昭寺,供奉佛像。

文成公主先是綜合治理拉薩城,使其具備八吉祥之相,然後在衛藏四茹修建鎮魔十二寺,以鎮女魔四肢關節,也被稱作鎮魔十二神廟。

這十二處寺廟,其寓意是永遠鎮壓女魔靈魂的十二不移之釘……” 那段曆史在大人物口中娓娓道來,猶如演義故事一樣。

可是,關文能夠想象到,伏魔師與魔女之戰實在是殘酷無比。

古今中外,任何一個朝代和國家的和平,都不是靠乞求得來,而是千萬勇士們的熱血和生命鑄就。

一將成名萬骨枯,承托著帝王寶座的,不是磚石錦緞,而是麾下將士不散的英靈。

關文向著壇城深深俯首,以表達對昔日伏魔師的景仰之情。

“咱們走近去看吧。”

大人物歎著氣說。

他們向右邊繞行,由一個八字形的豁口進入瑪尼牆內部。

牆裡牆外,溫度相差極大,所以關文一踏進去,便不自禁地打了個冷顫。

“地脈是進入地球核心的遠古通道,有的地脈極寒,有的極熱——你能撐住嗎?”

大人物問。

關文點點頭:“我冇事。”

他們向前走了十步,已經到了地麵上那個五彩壇城的邊緣。

藏傳佛教中,曼荼羅(壇城)共分為四種,即大曼荼羅、三昧耶曼荼羅、法曼荼羅、羯磨曼荼羅。

在瑪尼牆包圍之中的壇城是大曼荼羅,也就是諸尊具足相好容貌的圖畫,相當於金剛界曼荼羅中的成身會。

大壇城用青、黃、赤、白、黑這五種顏色,總集諸尊之壇城及其諸尊的形體,描繪諸尊。

以上五種顏色分彆代表地、火、水、風、空,是構成宇宙萬事萬物的根本。

廣場過於空曠,四周的燈光照不到瑪尼牆內部來,所以關文看不清腳下,但他感覺到地麵上鑿刻著深深淺淺的文字。

他蹲下身,小心地用手掌觸摸那些鑿痕。

大人物低聲解釋:“那些是伏魔師留下的鎮魔記錄,因為三千伏魔師來自中國大陸的不同地域與不同流派,所以記錄習慣各個不同,有的是漢字,有的是北方遊牧民族的文字,有的是高句麗文字、有的是西域文字,還有一些,則是道家、佛家、陰陽家、法家、墨家的獨特符籙。

這麼多年,無數藏傳佛教高僧大德殫精竭慮,將這些文字翻譯出來,一代一代傳頌下去。”

關文撫摸了一陣,漸漸地滿心疑惑:“怎麼?

我總是感覺這些鑿痕表麵是文字,而實質卻是一幅筆法靈動的畫卷呢?”

他快速向右觸摸過去,果然印證了自己的想法,每一筆鑿痕都不是斷開的,彼此之間或用筆意、或用細紋連接起來。

那種情形,如同巨幅的潑墨山水,畫麵中的任何一個元素都是不可獨立分拆的。

即使勉強拆開,也將失去本意。

“你在做什麼?”

大人物叫了一聲。

關文無暇回答,幾分鐘內便繞著壇城邊緣觸摸了一圈。

他感覺到,鑿痕能夠組成一幅無限空曠渺遠的畫作,非山水、非人物、非鳥獸魚蟲、非花草小品,而是一種大宇宙、大開闔的大境界,完全跳出了人類思想所能理解的境界。

這一瞬間,他想到的是宇宙的形成、星球的運轉、盤古開天辟地、女媧煉石補天之類虛無縹緲的事件。

可是,他又無法用語言告知大人物,因為那種感覺是隻能意會、無法言傳的。

他明顯感到,踏入壇城、進入地脈纔是揭開一切真相的唯一途徑。

一念及此,他立刻向著壇城中央邁步。

壇城的直徑約為十五步,正中央竟然又留著一個直徑三步的空白圓心,與四周的彩繪圖案格格不入,呈現出一種古怪的青灰玉色。

“這就是封印魔女、關閉地脈的最後入口。”

大人物跟進來。

“魔女並冇有真正死亡吧?”

關文說。

“我不知道,我想冇有人知道。”

大人物苦笑起來。

“那些鑿痕並非伏魔記錄,而是一種……伏魔師的臨終絕筆,或者說是一份遺囑。

當你讀到那些,如果簡單認為鎮魔已經結束,那就大錯特錯了。”

關文仰天長歎。

他從筆畫中感受到的,已經超出了文字本身的字麵意義。

大人物默然,無以應對。

關文趴下身子,向圓心下麵望。

圓心是不透明的,但他並非用眼睛看,而是在用心靈和思想去感知下麵的世界。

在很多五行家、陰陽家的著作中,都有著跟“地脈”有關的論述:正如人體具有經脈一樣,地為人間之根基,乃盤古身軀化成,凡人體經脈,在大地中都有一一對應的存在,被稱為地脈。

通則不痛,痛則不通。

同人體經脈不通會致病一樣,地脈的阻滯不通,同樣會引起大地的異變。

人體經脈有頭有尾,地脈亦是如此。

地球表麵分佈著無數地脈入口,譬如火山口、天坑、海眼、溫泉、寒泉等等,都可以視為地脈連接外界的門戶。

關文接觸過這方麵的知識,聽大人物一提到“伏魔師將魔女打下地脈”這樣的情節,立刻意識到,伏魔師鎮魔失敗,已經給魔女留下了複活的機會。

“下麵是空的。”

良久,關文悵然起身。

“你也感受到了?”

大人物低聲問。

關文點點頭,回顧四麵的瑪尼牆、瑪尼堆和昏暗的燈光,忽然覺得,人類在超自然的力量麵前實在是太渺小了。

伏魔師們不知經過多麼艱難的挖掘才找到魔女修行之地,又不知犧牲了多少條生命,纔將魔女打入地脈。

可是,最終換來的,不過是階段性的勝利,暫時擁有和平。

那麼,如今的一切,就像是建築在地震帶上的高樓大廈,貌似平安穩固,實則卻極有可能在未來的某個瞬間,垮塌深陷,分崩離析。

“魔女已經離去,那些先哲們所做的一切,都成了夢幻泡影。

未來,不知在哪一個瞬間,這個世界將重新恢複到文成公主鎮魔之前的年代。

這真的是……太可怕了,太可怕了……”身在壇城之中,關文卻越發感覺到危機臨頭的凜冽感。

他天生具有描繪彆人內心世界的能力,此時此刻,隔著那空白圓心,已經敏銳地感覺到地脈下的狀況。

“你確定嗎?

我的意思是,你真能辨彆下麵的‘空’與‘死’的區彆?”

大人物不放心地追問。

關文苦笑了一下,突然轉變了話題:“記得我在濟南時,有一天經過公墓,看見有人正對著一塊新碑祭奠痛哭。

我明顯感到,那墓碑下的骨灰盒裡空空的,並不像其它墓穴裡的骨灰盒那樣,裝滿了未燒化的骨頭。

我告訴那些人,那骨灰盒也許是弄錯了。

他們起初不信,但最後打開時,果真發現骨灰盒是空的,原來是被殯葬公司的人給放錯了。

空與死,是完全不同的概念,古代的‘隔盒猜謎’遊戲,考較的就是人的第六感強弱程度。

我能畫出彆人的內心,所憑藉的也是第六感。

現在,我說下麵是空的,意思就是裡麵空無一物,隻有空洞的地脈。

這一點很可怕,如果魔女有屍體、骨骸、魂靈存在於彼處的話,我一定能感覺到。

可是現在,我腦海中什麼都冇有。”

大人物皺著眉沉思了很久,滿是皺紋的臉漸漸舒展開,浮起了一種大夢方醒、無比釋懷的笑意。

“笑什麼?

是笑我的分析過於玄虛嗎?”

關文有些不安。

大人物在關文肩上拍了一下,笑意更深:“不,恰恰相反,我等了近六十年,終於等來了知音。

早在六十年前,我剛剛獲得進入此地的特權時,就感受到了魔女的消失——” 關文一驚,凝神大人物的臉,又仰麵向上望,看著連環棧道上那些模模糊糊的凹洞。

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